הקב"ה רוצה באלו שמברכים אותו, ותשוקתו הוא , כי הברכה ההיא עולה ומאירה אל אל הברכה שלמטה הנר שאינו מאיר, המלכות, ומחזק אותה בכוח חזק לעלות למעלה, לזיווג לז"א. כמ"ש, כי מכבדיי אכבד, שהם אלו המברכים להקב"ה