כל הנאה שאדם נהנה מהקב"ה אם מברך עליה הוא מעלה אותה הנאה עם כוונת הברכה למ"ן למלכות, שע"י זה עולים ז"א ומלכות לבינה, ומקבלים שם מוחין וכלים, שמהם יורד השפע לכל העולמות. ובשביל זה מהנה הקב"ה את האדם