בשעה שהעמוק מכל, אבא עילאה, מאיר, מאיר בנחל, באמא עילאה והנחל נמשך בדרך ישר, ע"י קו האמצעי, ז"א, להשקות הכול, כל המדרגות שבמלכות. אז כתוב, בהעלות, משום שהכול יוצא מן העמוק מכל. בהעלות, פירושו, שבא מצד העליון, העמוק מכל, שנקרא מחשבה, שהוא אבא. והכול הוא דבר אחד. ואז כנ"י מתברכת והברכות נמצאות בכל העולמות הקב"ה משבח בתורה ואמר, לכו בדרכי, ועִסקו בעבודתי, ואני אביא אתכם לעולמות טובים לעולמות עליונים