כתוב, ונקדשתי בתוך בני ישראל, בתחילה, שבני ישראל יעלו מ"ן לעורר למעלה ג' הקדושות. ואח"כ, אני ה' מְקַדשכם, שישראל מקבלים קדושה העליונה באיזה מקום יקדש אדם את עצמו בקדושה, לכלול עצמו בה? כשהאדם מגיע לה' צבאות, הנזכר אחר קדוש הג', נצח והוד, אני ה' מקדשכם. ואנו לאחר ג"פ קדוש אומרים, ה' צבאות בלבד, שאין מכלילים עצמנו שם. ואח"כ כשהאדם מגיע אל, מלוא כל הארץ כבודו, שאז נמשך הקדושה למלכות, אז יכלול את עצמו בקדושה, להתקדש למטה, תוך כבוד ההוא שלמטה, המלכות. כמ"ש, ונקדש בכבודי. ואח"כ יעשה בדרך פרט, בתחילה יכלול את עצמו במלכות, כבוד שלמטה, בכתוב, מלוא כל הארץ כבודו, שכולל כל הארץ וכל האומות ואח"כ יעשה המשכת הקדושה בדרך פרט, לישראל בלבד. שיתקדש הכול ומישראל תתפשט הקדושה לכל העולם