מי שחושב לעשות מצווה, הוא כאילו עשה אותה משום שבמחשבתו גרם שיבוא שפע רב של ברכות ממחשבה העליונה למקום שנקרא מצווה, המלכות וע"כ כאילו עשה אותה, את המלכות. כמ"ש, ועשיתם אותם. מחשבה ודאי ראש הכול