איוב היה ירא ביראה, וביראה ההיא היה עיקר משום שמילה שלמעלה, בין של הקדושה ובין כוחו של הס"א, אינו יכול האדם להמשיך רוח שלמעלה למטה ולהתקרב אליו, אלא ביראה. שיכוון ליבו ורצונו ביראה ושבירת הלב, ואז ימשיך למטה רוח שלמעלה, והרצון שצריך
איוב היה ירא ביראה, וביראה ההיא היה עיקר משום שמילה שלמעלה, בין של הקדושה ובין כוחו של הס"א, אינו יכול האדם להמשיך רוח שלמעלה למטה ולהתקרב אליו, אלא ביראה. שיכוון ליבו ורצונו ביראה ושבירת הלב, ואז ימשיך למטה רוח שלמעלה, והרצון שצריך