עיקר האהבה ואחדות הוא בבחינת הרצון, שכל אחד מרוצה לחברו, ואין שנוי רצון ביניהם, ונכללים כולם ברצון אחד, שעי"ז נכללים ברצון העליון, שהוא תכלית האחדות.