על ידי בית המקדש וירושלים, נעשו כל ישראל כאיש אחד, לפי שהיה להם מזבח אחד, ולא היו רשאים לבנות כל אחד ואחד במה לעצמו, עד שעל ידי בית המקדש, היו ישראל עם אחד. וכאשר היה חלוק ביניהם, נחרב המקום, שנעשה לאחדות ישראל, ולפיכך על ידי שנאת חינם של קמצא נחרבה העיר והמקדש.

מהר"ל מפראג. חידושי אגדות, גיטין נה ב