תכף במחשבה לברוא נשמות, הייתה מחשבה גומרת הכול. כי לא צריך למעשים. ומיד יצאו כל הנשמות והעולמות בכל הפרטים כולל השלמות הסופית, שהנשמות עתידות לקבל בגמה"ת, אחר שהרצון לקבל שבהן יקבל תיקונו בשלמות, ונתהפך להשפעה גמורה, בהשוואת הצורה למאציל.

בעל הסולם. "הקדמה לספר הזוהר", י"ג - לאחר עריכה