תחילת הכניסה לעבודת ה', הוא בחינת עיבור, היינו שמבטל את בחינת עצמותו, ונכנס בעיבור לבטן האם.

רב"ש - א'. מאמר 31 "ענין יניקה, ועיבור" 1986