אמרו רז"ל (יבמות ס"ג, א) "אין פורענות באה לעולם אלא בשביל ישראל", ו"אין טובה באה לעולם אלא בשביל ישראל". הנהגות כל העולמות מסור ביד ישראל. "בשביל" הוא לשון מסילה ודרך, שתיקנו שביל מעבר השפע, ובהיפך, קלקול השביל גורם דינין ופורענות ח"ו, מאחר שאין ייחוד. שישראל מופרדים משורשן הכללי שהוא א"ס, נפרד ח"ו כל העולם והנבראים גם כן.