בזמן שרוצה לעשות הכל לשם שמים ולא לתועלת עצמו, הגוף מתנגד בכל כוחו, וטוען שהאדם רוצה להמית אותו. כי אומר שצריכים לעבוד רק לתועלת הבורא, שזהו ביטול הרצון לקבל. ומטרם זה אי אפשר לאדם לזכות לגילוי הבורא. והאדם רואה, שאין מציאות, שיהיה לו כח ללכת נגד טבעו. אז העצה רק לפנות לה', כי אם הבורא לא עוזר, הוא אבוד, אלא רק הבורא יכול לתת טבע שני.