על ידי כריתת הברית תהיה אהבתם אהבה נצחית. שאף על פי הדעת, היה צריך לפסוק האהבה, אבל מחמת כריתת ברית, מוכרח להיות אהבתם לעד קיימת. ועל כל פשעים תכסה אהבה זו, וקשר אמיץ זה, לפי שבאו בברית והתקשרות, כאילו נעשו לבשר אחד. וכמו שלא יוכל לפסוק אהבתו על עצמו, כך לא יפסוק אהבתו מעל חברו.

רבי שניאור זלמן מלאדי, "ליקוטי תורה"