"על כל קורבנך תקריב מלח", שפירושו "ברית מלח". שעניין ברית הוא כנגד השכל.
כי מדרך העולם הוא, כי כששני אנשים עושים טובות אחד להשני, בטח בזמן שאהבה פועלת בין שניהם, לא צריכים אז לכריתת ברית. אבל יחד אנו רואים, שדווקא בזמן שהאהבה פועלת, אז מדרך העולם הוא לעשות כריתת ברית. אז הוא אמר, שהכריתת ברית, שעושים, הוא על לאחר זמן.
פירוש הדבר, שעושים עכשיו הסכם, באם שיבוא אחר כך מצב, שכל אחד מהם יחשוב, שאין ליבו של כל אחד שלם לחבירו, ואם יש להם הסכם, אז ההסכם הזה מחייב אותם לזכור את הכריתת ברית שעשו ביניהם, בכדי להמשיך גם במצב הזה את האהבה הישנה.
וזה פירוש "על כל קורבנך תקריב מלח", היינו, שכל קרבות בעבודת השי"ת צריך להיות על "ברית מלך".