"וימש חושך" - יש לומר דהנה האור בריה והחושך בריה, ולא כיש מי שאומרים שהחושך הוא העדר האור, דבאמת לא כן הוא רק בריה בפני עצמה, אלא שנדחה מפני האור, כי כן שם הקב"ה בטבע הבריאה, ולפי זה כאן שינה הקב"ה את הטבע שאמר וימש חושך, פירוש שחושך ימש האור ולא האור החשך.