אלו הצדיקים בעלי הזוהר ומכל שכן רבי שמעון, היו מחשבתם ודיבורם במעשה ממש, שכפי תכונת חידושי התורה שגילו, כן נתקנו והסתדרו אחריהם תכף המדרגות העליונות בפועל ממש. כלומר, שצדיקים בונים עולמות בחידושי תורה שלהם.

"זוהר לעם". בראשית-א'. מאמר "אבן הקלע", סעיף 200