"לבן" נקרא קודם המעשה, שאז היצר הרע טוען שכל מה שהאדם עושה הוא שלא לשמים, לכן איזה ערך יש בזה שהוא רוצה לעסוק בתורה ומצוות. והאדם צריך להתגבר וכן לעשות מעשים טובים.

ולאחר שכבר עשה את המעשה, "עשו" נקרא היצר הרע טוען שכל מה שעשה האדם הוא לשם שמים, ורוצה להכניס בו בחינת גדלות, שיסתפק בעבדותו.

הרב"ש. 375. "וישלח יעקב"