מצינו שאמר רבי היזהרו בכבוד חבריכם, דהיינו שזה יודה לדברי זה. ותלמידי ר' עקיבא מתו, מפני שלא נהגו אחווה ביניהם, דהיינו שלא היו מודים זה לדברי זה, ולא היו מתקנים מידת הוד כראוי. וביום ל"ג לספירה, שהוא הוד שבהוד, שאז נמתקו כל הגבורות בשרשן, והגבורות מודין להחסדים, נתקן זו המידה, לכן נהפך להם היום הזה ממוות לחיים. ור' שמעון בן יוחאי היה תמיד מזהיר להחברים שלו על האחדות והיה מעלה הגבורות לשרשן, ע"י תשובה, והגבורות מודים להחסדים שיתגלו על כנסת ישראל. לכן אנו עושים ביום הילולא שלו, יום טוב, שיום ל"ג בעומר, שהוא הוד שבהוד, נמתקו כל הגבורות בשרשן, ואנו מודים ומשבחים לאל ית', על זה שביום זה, הגבורות מודים להחסדים ומסכימים שיתגלו על הכנסת ישראל, וזהו הוד שבהוד.